-강용수 지음, 유노북스-  청춘은 지혜롭지 못하지만 무모한 용기가 있다. 이 질풍노도의 시기에 인생의 쓴맛을 겪고 나면  시선이 넗어지고 깊어진다.  마흔 이후 행복한 삶을 누리고 싶다면 경험과 지식을 쌓고 자기 통찰을 거듭해야 한다.    인간의 행복을 가로막는 두 가지 적수가 고통과 무료함인데 우리의 인생이란 이 두가지 사이를  오가는 것이라고 할 수 있다. 외적으로는 궁핍과 결핍이 고통을 낳는 반면 안전과 과잉은 무료함  을 낳는다.  "곤궁이 민중의 계속적인 재앙이듯이, 무료함은 상류 사회의 재앙이다."  쇼펜하우어가 말하는 행복한 사람이란, 다른 사람에게 손 벌리지 않을 정도의 재산이 있고 여가 시간을  누릴 수 있는 뛰어난 정신력을 지닌 자다. 우리도 행복을 위해서는 물질적인 결핍이 없어야 할 뿐만 아니라  권태, 따분함, 지루함을 충분히 결딜 수 있는 지혜가 필요하다.  고통의 힘이 쾌락의 힘보다 더 강하다. 쇼펜하우어에 따르면 모든 쾌락과 행복은 소극적인 성질을 띠는  반면 고통은 적극적인 성질을 띠기 때문이다. 인간은 행복은 잘 모르지만 불행은 잘 인지한다.  그래서 부와 명예을 가졌을 때는 그가치를 모르다가 그것이 사라지면 비로소 소중함을 때닫는다.  고통의 원인을 먼저 없애는 것이 쾌락을 찾는 것보다 더 현명하다.    계속 새로운 것을 찾는 것, 새로운 사람을 만나는 것, 새로운 사랑을 원하는 것은 행복의 길이 아닌다.  밖에서 새로운 것을 찾지 말고 원래 갖고 있던 것의 가치를 되새겨 봐야 된다.  중요한 것은 인간의 마음속에 있다. 즉 세상을 바라보는 일관된 시야, 마음가짐, 태도다.  행복한 인생을 결정짓는 진정한 가치는 고통을 잘 견뎌내는 인내력에 있다.  열 가지의 행복을 추구하지 말고 한 가지의 고통을 피하도록 해야 된다.  행복이란 자신의 개성과 소질에 맞도록 노력함으로써 다다를 수 있는 만족감이다.